Soles Diaz, Jiuliana Alessandra04/18/202304/18/20232020https://hdl.handle.net/20.500.14414/16854El debate sobre los orígenes de la cultura Andina inicia en el siglo XVI, cuando los cronistas españoles se cuestionaron sobre la procedencia de los nativos americanos y de los antiguos peruanos en particular. Pero no fue hasta el siglo XX en el que iniciaron a acometer sobre el tema con mayor vigor. Se analizan las diferentes posiciones que los estudiosos han esgrimido sobre la Cultura andina, entre ellos Max Uhle, Julio C. Tello y Luis Guillermo Lumbreras, quienes proponen las teorías que se han venido estudiando a través de los años a raíz de los descubrimientos arqueológicos existentes en nuestro país, por ejemplo: La teoría Inmigracionista, la teoría Autoctonista y la teoría Hologenista, cada una de ellas representadas por los arqueólogos antes mencionados respectivamente, con el objetivo de conocer la propuesta dada al origen de la cultura Andina, la ruta cultural, los fundamentos planteados como la críticas realizadas a éstas. Lo anterior favorece al conocimiento y valoración de lo que hoy llamamos Cultura Andina, esclareciendo su significado y dando a conocer su posible génesis.The debate about of the origins of the Andean Culture begins in the 16th century, when Spanish chroniclers questioned the origin of Native Americans and of ancient Peruvians in particular. But it was not until the 20th century that they began to attack the subject with greater vigor. The different positions that scholars have put forward on the Andean culture are analyzed, among them Max Uhle, Julio C. Tello and Luis Guillermo Lumbreras, who propose the theories that have been studied over the years as a result of the existing archaeological discoveries in our country, for example: The Immigration theory, the Autoctonist theory and the Hologenist theory, each of them represented by the aforementioned archaeologists respectively, with the aim of knowing the proposal given to the origin of the Andean culture, the cultural route, the foundations raised and the criticisms made of them. The foregoing favors the knowledge and appreciation of what we now call Andean Culture, clarifying its meaning and making its possible genesis known.application/pdfspainfo:eu-repo/semantics/openAccessEducaciónEducación secundariaHistoriaCultura y desarrolloCultura andinainfo:eu-repo/semantics/otherhttp://purl.org/pe-repo/ocde/ford#5.03.01