Browsing by Author "Bracamonte Ganoza, Gloria Florencia"

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    Los sacrificios humanos en la plaza 3 A afloramiento rocoso plataforma II Huaca de la Luna la evidencia de cultos de crisis tomo I
    (Universidad Nacional de Trujillo, 1998) Bracamonte Ganoza, Gloria Florencia; Bourget, Steve; Verano, John; Uceda Castillo, Santiago
    RESUMEN Los hallazgos de esqueletos humanos con signos de violencia, en el valle de Moche, en 1995 hechos por el Dr. Steve Bourget, fue notable a nivel mundial, surgiendo diversas interrogantes, por lo que nos propusimos investigar acerca de si, ¿Las evidencias de violencia física en los restos óseos de los individuos encontrados en el particular contexto del Patio 3 A de la Plataforma II de Huaca de la Luna, corresponden a sacrificios humanos efectuados en el marco de un culto de crisis? Siendo el propósito: describir las características físicas y precisar las evidencias patológicas; identificar los signos de violencia presentes en los restos óseos; establecer la relación entre la actividad laboral desarrollada por estos individuos y el rito sacrificial en el contexto arqueológico; y, establecer la posible causa del culto de crisis efectuado con el grupo de individuos recuperados. La metodología de campo empleada fue utilizando el registro arqueológico y con dibujos a escala 1:10 así como el registro fílmico y fotográfico, plasmando fotos verticales, horizontales y en diversa perspectiva de acuerdo al detalle o requerimiento de los elementos de la muestra. El escenario fue tratado adicionalmente con pautas de exhumación y registro forense. Los huesos humanos sueltos fueron liberados pacientemente, utilizando instrumentos que no los laceren. El registro de cada hueso fue por la cuadrícula y el nivel correspondiente, así como datos complementarios usuales: lugar, cuadrante y observaciones. Fueron numerados, recolectados, guardados en bolsas y puestos en cajas; considerando la posición anatómica y lateralidad (derecha, izquierda), su naturaleza (vértebras, costillas, etc.), habiéndolos dibujado, para su localización precisa en un plano. Los restos óseos presentaron un buen estado de conservación; sin embargo, algunos mostraban cristales de sal y un estado físico muy frágil, así como una placa de hongos que los envolvía, por lo que fueron removidos. En el laboratorio realizamos la limpieza para liberarlos de tierra y arena y efectuar el análisis osteológico y osteométrico para lograr la cuantificación del número mínimo de individuos, determinación de sexo, edad, estatura, condiciones patológicas, variaciones y anomalías, estigmas laborales, evidencias culturales de violencia y tafonomía, por lo que el análisis tiene su piedra angular en la observación minuciosa y a profundidad, que nos permite recolectar los datos, mediante la percepción sistemática. Los datos obtenidos los registramos en las fichas establecidas en la publicación Standards (BUIKSTRA - UBELAKER 1994), y adaptándolos a las necesidades de la muestra. Las evidencias de fracturas, golpes contundentes, cortes, desarticulación de partes del esqueleto apendicular, entre otras características del perfil biológico, patologías y variaciones epigenéticas en los restos óseos de los individuos (asociados a capas de sedimento y arena sucesivas, con huellas de exposición al medio ambiente), fueron contrastadas con análisis químicos, tafonómicos y los datos iconográficos, etnohistóricos y etnológicos. Concluimos que: los restos óseos corresponden a 50 individuos masculinos, de entre 14 a 35 años aproximadamente, fueron guerreros profesionales, quienes fueron sacrificados a juzgar por las causas de muerte: degollamiento, decapitación y/o fractura contundente en el cráneo, evidenciando muertes rituales en el marco de probables cultos de crisis dentro de la cosmovisión del Mundo Moche, motivadas por razones diversas: política, social, religiosa, ambientales y no sólo por un mega niño, como lo evidencian las huellas tafonómicas.